典不计其数。”
“为何非要让你修炼那《大乘度厄经》，每天都要寻找有缘之人，产生劫数，这真是，这真是。”老和尚抱怨连连，做护道人辛苦，做一个天天出去惹事的护道人简直是要命。
而三休小和尚修炼的不仅仅是金钟罩，他一共修炼了三门武功，每一门都是稀世宝典。
《金钟罩》《百济心经》《大乘度厄经》，一门比一门强悍。
金钟罩为他提供强悍的防御，百济心经能为他快速疗伤，本来这两门功夫叠加，放到江湖里面，已经是令人绝望的搭配了，他居然还修炼了光明寺最神秘的武学《大乘度厄经》。
这是一种玄而又玄的武功，必须通过度厄来增加修为，
简而言之就是，出去惹事，被人打，如果没死，实力就会突飞猛进。
但是惹事的人，必须是冥冥之中的有缘人，不能随便人都行。
正是这门武功如此古怪，修炼它的和尚们要么找不到有缘人修炼，要么有缘人太强，被人打死了。
所以小和尚在光明寺，堪称神憎鬼厌，到处找有缘人。
“那位大哥哥与我有缘，或许多撩拨几次，能助小僧修成正果也说不定嗯。”
“比起什么伏龙丹，都要好用呢。”
三休小和尚笑呵呵地说道，让老和尚一阵无语。
但楚千秋此时已经没有功夫去细想小和尚做事的根源，因为另外一个老和尚找到了他。
“小友多日不见，不知近来可好。”
“老衲被六扇门盯得很紧，只能用这金蝉脱壳之计来找小友。”
来者不是他人，正是法华寺的主持，楚百户的好友——觉弥法师。
注1：三休出自《贾谊新书·退让》里面有一个典故就是楚王建了一座高台，使者休息了三次才爬到顶峰，所以后来延伸三休为登高之典，表达对小和尚寄予厚望。
注2：出自《菩提心论》
照见本心，湛然清净，犹如满月，光遍虚空，无所分别。
小和尚的意思是，我按照本心，想问真名就问真名，而楚千秋说他断章取义，把后面的两句话给省了，这句话还是落到了禅心是空，是无的基础上，所以反而是支持楚千秋的论据的。
当然这些是加点趣味性，知不知道其实不影响阅读。
然后读者都反应主线太慢了，编辑也喷了一边。
好吧，我砍掉支线，开始加速主线。
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